O
Epitáfio na Cruz de Yeshua
Através da Tanach - o nosso Velho Testamento - existem muitos
acrósticos fascinantes e outras particularidades textuais
que fascinarão o estudante diligente. Na Brit Hadasha (Novo
Testamento) também aparecem os acrósticos que geralmente passam
desapercebidos.
O significado da palavra acróstico - Uma composição em verso,
na qual, a primeira, e algumas vezes, a última letra da linha
é lida em ordem e forma um nome ou título. Quando Ieshua foi
crucificado, Pilatos escreveu a frase que foi posta na cruz.
As palavras por ele escolhidas desagradaram as lideranças
judaicas que lhe pediram que fossem mudadas. Ele recusou-se.
Há alguns aspectos interessantes neste incidente que não aparecem
em nossas traduções em português da Bíblia.
"E Pilatos escreveu também um título,
e pô-lo em cima da cruz; e nele estava escrito: JESUS NAZARENO,
O REI DOS JUDEUS. E muitos dos judeus leram este título; porque
o lugar onde Ieshua estava crucificado era próximo da cidade;
e estava escrito em hebraico, grego e latim. Diziam, pois,
os principais sacerdotes dos judeus a Pilatos: Não escrevas,
O Rei dos Judeus, mas que ele disse: Sou o Rei dos Judeus.
Respondeu Pilatos: O que escrevi, escrevi" (Jo 19.19-22).
Pilatos recusou-se a revisar o epitáfio que tinha composto.
Ele tem um sentido muito mais amplo que nossas traduções transmitem.
O epitáfio em hebraico é mostrado abaixo (lembre-se: o hebraico
é lido da direita para a esquerda!).
| Há
Yehudi m vMelech HaNazarei Yeshua |
| |
| |
|
H
W
H
Y |
"O significado preciso, escreve Herbert F. Stevenson, do nome
é obscuro. No hebraico, ele foi originalmente composto de
quatro consoantes YHWH, conhecidas pelos teólogos como "o
tetragrama", ao qual as vogais para ADONAI foram acrescentadas
- exceto quando o nome que aparece junto ADONAI, então as
vogais de ELOHIM são usadas. Os judeus vieram a considerar
este nome tão sagrado que não o pronunciam; entretanto, na
leitura pública das Escrituras, eles o substituem por ADONAI
- IHVH é para eles o nome impronunciável".
Se Pilatos tivesse reescrito-o da maneira como lhe fora requisitado,
seria tirado o nome de D-us do acróstico. Será que Pilatos
deu-se conta disso? Teria sido isso um ato deliberado? Teria
feito isso para indispor-se com as lideranças judaicas, pois
Pilatos sabia que Ieshua foi a ele entregue por inveja? (Mt
27.18). Ou estava ele começando a suspeitar que ali havia
algo mais do que ele havia imaginado?
Quando lhe requisitaram uma guarda especial para a tumba de
Ieshua, ele também respondeu de forma enigmática:
"Dizendo: Senhor, lembramo-nos de que
aquele enganador, vivendo ainda, disse: Depois de três dias
ressuscitarei. Manda, pois, que o sepulcro seja guardado com
segurança até ao terceiro dia, não se dê o caso que os seus
discípulos vão de noite, e o furtem, e digam ao povo: Ressuscitou
dentre os mortos; e assim o último erro será pior do que o
primeiro. E disse-lhes Pilatos: Tendes a guarda; ide, guardai-o
como entenderdes. E, indo eles, seguraram o sepulcro com a
guarda, selando a pedra" (Mt 27.63-66). - grifo nosso.
O que ele quis dizer com isso? Suspeitava ele ser Ieshua aquele
quem Ele havia dito ser? Ficou Pilatos realmente surpreso
quando Ieshua ressuscitou depois de três dias? Há muitos outros
exemplos de acrósticos nos textos bíblicos. Por exemplo, no
livro de Ester o nome de D-us não aparece no texto. Entretanto,
é encontrado como acróstico em vários lugares através do texto
de Ester. Isso não deveria ser surpresa, pois o nome Ester
significa "algumas coisa oculta".
ESTUDOS - ARTIGOS
TOPO
