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A
violência e suas origens
 Porque
o mundo hoje é tão violento e porque as pessoas assimilam tão
automaticamente a violência? Haveria um motivo oculto na história
da humanidade paras que tudo seja hoje assim? Vamos refletir através
de todo a Tanach (Velho Testamento), observando que existem sim
motivos muito fortes para que o mundo seja tão violento quanto
é hoje! A origem da violência é até hoje desconhecida, pois vemos
que ela não pode ser "medida" da forma convencional e também ela
só é notada a partir do momento em que pessoas se reúnem para
dar vazão a esta manifestação da alma e espiritual do ser humano.
Suas causas são diversas e suas conseqüências sempre trazem consigo
dor, angústia, ferimentos (quer sejam físicos ou na alma) e às
vezes até a morte! Consideremos então a violência, procurando
sempre nos ater às suas causas, efeitos e também às considerações
bíblicas sobre isso.s
A origem
da violência
A palavra "violência" na bíblia é HAMAS, que significa, "injustiça,
ser violento com, tratar violentamente". A palavra é usada freqüentemente
como idéia de violência pecaminosa. É também sinônimo de extrema
impiedade. Observamos que a primeira ocorrência desta palavra
na Escritura ocorre em conexão com outro termo muito forte: Shahat,
que significa cova, destruição, túmulo (corrupção). A palavra
liga-se com o conceito de Sheol (mundo dos mortos). Em Gn 6.11
lemos: "A terra, porém, estava corrompida
diante da face de D-us; e encheu-se a terra de violência".
Aqui, literalmente, a terra (mundo) está na cova, no túmulo e
se parece muito com o Sheol e por isso ela encheu-se de violência
pecaminosa!
A associação feita entre "corrupção" e "violência" é assustadora
e demonstra que o estado do mundo determina seus aspectos vivenciais
e também atrai a ira de D-us! No verso 13, o D-us Criador ordena
o fim de todas as coisas. O motivo: a violência (hamas). O resultado:
"...as desfarei com a terra...".
A palavra aqui traduzida por "desfarei" é Shahat e significa "levá-los
ao túmulo, à morte". D-us havia decidido acabar com tudo isso
(o mal sobre a terra) e dar-lhe a retribuição por seus atos pecaminosos
violentos: a morte eterna! Isso fica claro aqui, pois somente
oito pessoas (Noé e sua família) são
salvos da grande catástrofe que vem sobre a humanidade!
Os "comandantes" da violência
 A
violência é uma das conseqüências da queda do homem. E é lógico
que há um interesse do inferno em intensificar cada vez mais
a violência, pois ela é contrária aos princípios bíblicos e
desnecessária na resolução de qualquer problema. A violência
está explícita na queda de Satanás: "Na
multiplicação do teu comércio encheram o teu interior de violência,
e pecaste; por isso te lancei, profanado, do monte de D-us,
e te fiz perecer, ó querubim cobridor, do meio das pedras afogueadas"
(Ez 28:16). Aqui ele peca por "transportar mercadorias"! Mas
qual era a mercadoria que ele vendeu aos outros anjos?
A traição ao D-us Eterno e a possibilidade de serem "deuses"
como o Senhor! A palavra usada para traduzir "comércio" em hebraico
é rekullâ que vem da raiz rakîl (caluniador)! Ou seja,
ele conquistou "adeptos" através da mentira e calúnias contra
o Eterno! Estes atos fizeram com que sua natureza fosse transformada
totalmente. Agora, o que aconteceu foi isso: Lúcifer, outrora
parceiro do D-us Eterno se transforma em opositor violento à
D-us e a tudo que lhe diz respeito! Na Tanach (Velho Testamento)
conhecemos NIMRODE, que é mencionado em Gênesis 10:8-12. Ele
foi famoso por ter sido um poderoso caçador e guerreiro. O Dicionário
Ilustrado da la Bíblia, em espanhol, Caribe, 1974, p. 452, diz
que alguns autores associam-no com o deus Babilônico Ninurta.
A Bíblia diz: "O princípio do seu reino
foi Babel, Ereque, Acade e Calné, na terra de Sinear. Daquela
terra saiu ele para a Assíria e edificou Nínive, Reobote-Ir
e Calá... e Resen" (Gn 10:10,11). Ela também diz que
foi bisneto de Noé, filho de Cuxe o qual foi filho de Cão. Numa
ministração, quando se travava uma batalha espiritual, houve
uma "confissão" de um espírito das trevas. Leiamos
e consideremos então suas palavras:
"O espírito disse: "Nimrode desceu do
segundo céu e entrou no útero de uma mulher e tomou a criança
e deu a ela o seu próprio nome. Essa criança fundou Babilônia.
Nimrode não está na terra agora. Ele está se preparando para
o Armagedon".
Essa informação confirma o que o principado disse a respeito
de Nimrode, isto é, que o espírito de Nimrode entrou numa criança
(o que foi associado com o início da Babilônia) e mais tarde,
veio a ser um poderoso guerreiro. O principado disse que Nimrode,
o espírito, é um anjo caído, que é um grande guerreiro. Ele
está encarregado de todas as forças Satânicas e está
presentemente no segundo céu. Ele está engajado na preparação
do exército de Satanás para o Armagedon. A ministrante
pergunta sobre NINRODE: "disse que é comandante geral
de batalha e guerra das sombras. Ele tem objetivo de ganhar
o Armagedon. Nós podemos concluir então algumas coisas:
Em primeiro lugar, vemos que Ninrode foi o fundador de Babilônia
(Babel)! Daí surgiu o sistema maligno que está vigente até o
dia de hoje! O que estaria por trás da "fundação" desta cidade
e da implantação deste sistema? Existia e ainda existe uma intenção
de gerar-se um "monopólio" satânico em torno do sistema do mundo.
Por isso o inferno destaca espíritos poderosos para, através
de estratégias bem definidas, estabelecerem seus propósitos
e atingirem seus objetivos. Um destes objetivos é a implantação
da violência no mundo!
O sistema de Babilônia é baseado nas leis do inferno! Leis que
não são cumpridas, a riqueza se exalta sobre a pobreza, a injustiça
impera sobre a justiça, a escravidão é a tônica em todos os
aspectos, quer seja física, mental (da alma) ou espiritual!
Em segundo lugar, está havendo um "preparo" através de ministrações
diárias feitas em todo o mundo, incitando e preparando o mundo
para aceitar a guerra e a violência como algo normal! A mídia
"bombardeia" as mentes dos homens de múltiplas formas para aceitarem
isso como algo "natural" nos dias de hoje! Este preparo visa
o momento em que o mundo se encontrará com o juízo de D-us em
Armagedom, ou Jezreel (que em hebraico significa: "D-us espalha").
O final da história nós já conhecemos: todos os exércitos infernais,
inclusive Lúcifer, Ninrode e todos os demais serão derrotados
e humilhados por aquele que já os venceu: Ieshua ha Mashiach,
o Leão da Tribo
de Judá! Violência verbal
Como distinguir entre violência e violência? Quais formas ela
assume? Seria apenas física? Percebemos que Ninrode comanda
espíritos menores para incitar níveis de violência a partir
de simples palavras. Aqui estão também exemplos de manifestações
verbais desta violência na Escritura. Em Gn 16.5, Sarai explode
toda a sua dor contra Abrão quando lhe diz: "....meu
agravo (hamas - violência) seja sobre ti...". Ali ela
"desabafa" e reclama da injustiça que tem sido feita
contra ela por Hagar, e neste momento Sarai coloca o Eterno
como mediador entre si e Abrão: "...o
Senhor julgue entre mim e ti...". Sarai estava apenas
recebendo a conseqüência de uma atitude impensada e que agora
trazia sobre ela um desconforto familiar muito grande, pois
o amor de seu marido (que legitimamente deveria ser dedicado
à ela), agora é externado à sua serva (empregada) que deu a
Abrão o filho que ele tanto desejara! A testemunha "falsa" é
também um caso de violência.
Em Ex 23.1 está escrito: "Não admitirás
falso boato, e não porás a tua mão com o ímpio, para seres testemunha
falsa". A palavra traduzida por FALSA em hebraico é hamas.
Vejamos a associação que Moisés faz do "falso rumor" (falar
mal de alguém sem provas) e a sua conexão do povo de D-us com
tais pessoas, que testemunham com palavras violentas, duras.
Isso chama-se mentira ou então, "faltar com a verdade". Na passagem
paralela em Dt 19.16 a testemunha "violenta" (falsa)
da qual estamos falando, deve receber a paga daquilo que plantou:
"far-lhe-ei como cuidou fazer a seu irmão..."
(vv. 19).
Ou seja, a mesma mentira que foi dita por aquela pessoa lhe
atrairia juízo de D-us por ter sido dita! Existe ainda uma outra
categoria de violência: os pensamentos! Em Jó 21.27 está escrito:
"Eis que conheço bem os vossos pensamentos;
e os maus intentos com que injustamente me fazeis violência".
Aqui Jó fala de pensamentos e intentos (intenções), cujos resultados
são a liberação de palavras que ministram no reino do Espírito
e permitem que os inimigos atuem, pois a atuação do mal só pode
ter lugar quando lhe damos direito legal através das palavras...
O salmista Davi fala disso de uma forma bem contundente: "A
sua obra cairá sobre a sua cabeça; e a sua violência descerá
sobre a sua própria cabeça" (Sl 7:16). Aquilo que dissemos
sobre "ministrar" ou "desejar" aos outros aqui
tem o seu resultado: a violência (em palavras ou atos)
retorna para aqueles que a enviou!
Podemos chamar a isso de "efeito bumerangue" e o Senhor não
vê essas atitudes com bons olhos! Vejamos em Sl 11.5 o que diz
a Palavra: "O Senhor prova o justo; porém
ao ímpio e ao que ama a violência odeia a sua alma".
Novamente o salmista diz: "Olha para os
meus inimigos, pois se vão multiplicando e me odeiam com violência
cruel" (Sl 25:19). Há também outra referência que diz:
"Não terá firmeza na terra o homem de
má língua; o mal perseguirá o homem violento até que seja desterrado"
(Sl 140:11). A herança do violento é ser perseguido pelo mal!
O livro de provérbios nos fala algo interessante sobre a vida:
"Do fruto da boca cada um comerá o bem,
mas a alma dos prevaricadores comerá a violência" (Pv
13:2).
Está
claro que o trabalho humano, em sua essência, é feito através
de palavras! O resultado do trabalho colhido pelos "pecadores"
é que ele participará da violência! Davi fala destas pessoas
que vivenciam a violência de forma febril em seu dia-a-dia:
"Não me entregues à vontade dos meus adversários;
pois se levantaram falsas testemunhas contra mim, e os que respiram
violência" (Sl 27:12). Ele continua seu raciocínio mostrando
que aquilo que os homens dizem é violência: "Despedaça,
Senhor, e divide as suas línguas, pois tenho visto violência
e contenda na cidade" (Sl 55:9). Estas pessoas são especialistas
em "gerarem" violência! E tudo inicia-se com a língua! Palavras
que geram violência!
Em Provérbios 4.17 está escrito: "Porque
comem o pão da impiedade, e bebem o vinho da violência".
A violência é relacionada com coisas cotidianas como comer e
beber! Eles "bebem" vinho da violência! O que acontece na cidade
onde vivem tais pessoas? "Antes no coração
forjais iniqüidades; sobre a terra pesais a violência das vossas
mãos" (Sl 58:2). Os pensamentos destes homens transformam-se
em atos violentos! Isso é tão normal para eles que "Por
isso a soberba os cerca como um colar; vestem-se de violência
como de adorno" (Sl 73:6). E ainda há um agravante: o
violento leva outros a seguí-lo! "O homem
violento coage o seu próximo, e o faz deslizar por caminhos
nada bons" (Pv 16:29).
 Isto
tudo acontece porque os homens escolheram servir a um "deus"
violento! Diz-se sobre o pacto de D-us com seu povo: "Atende
a tua aliança; pois os lugares tenebrosos da terra estão cheios
de moradas de violência" (Sl 74:20). Asafe declara que
existem lugares na terra que são "tenebrosos" por serem "moradas
de violência!" Sobre a quebra da aliança com o Altíssimo há
uma comparação intensa em Provérbios:
"Bênçãos
há sobre a cabeça do justo, mas a violência cobre a boca dos
perversos" (Pv 10:6). Novamente em 10.11 está dito: "A
boca do justo é fonte de vida, mas a violência cobre a boca
dos perversos". A atitude de D-us quanto a isso é: Ele
quer extirpar do meio do seu povo este tipo de atitude violenta
que agride, machucam e até destróem a vida de seu povo, tirando-lhes
até mesmo a oportunidade de continuarem sua caminhada ao lado
do Senhor!
Baruch Há Shem!
Bendito seja o Nome!
Contatos com o autor: mmoreno@shemaysrael.com.br
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